水線之下:領袖生命的建造與進深
出 版 商:基督使者協會
英文名稱:Building Below the Waterline
作者:麥哥登Gordon MacDonald
譯者:水工團隊
ISBN:978-1-63420-148-3
EAN:9781634201483
出版日期:2020年12月
語文別:繁體中文
頁數開本:14.8*21CM
印刷裝訂:軟精裝
■本書簡介
向當今所有主工人敲響警鐘~
- 華麗的堂會外表底下,屬靈的根基是否紮得夠穩固?
- 生命之旅會翻車,是一時的爆胎,還是平時就在漏氣?
- 看得見的牧養果效,奠基於看不見的堅實鑄鍊!
- 若沒有建立堅固的「水下基石」,水上的根基隨時都會垮掉!
- 鬆散造成崩壞,千萬不要讓在世的一切白忙一場!
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■牧師外遇之後
1984年,在美國教會界享有盛譽的麥哥登( Gordon McDonald )牧師被人揭發婚外情,後來他向大眾公開承認自己的失敗,並且辭去所有服事。在重建小組的監督下,他自我放逐,並努力恢復與上帝、妻子和家人的關係,後來被重新按立為牧師,一直服事至今。
在其著作《從破碎到重建》一書中,麥哥登寫到:這奇妙、寬恕和醫治的恩典表明一切都可以變成新的,而我就是希望述及上帝和其他人給我的恩典。」
三十多年來,麥哥登牧師在 神的牽引中親歷了生命重建,如今八十二歲的他對服事者「內在生命的建造」領悟得更加深刻透澈,他在本書中與我們一起分享盧雲、約翰·衛斯理、理查·傅士德等人的智慧珠璣,引導牧者如何逐步鑄造教會領袖所需的靈命進深和素質,並提出最大的警醒:
** 若沒有堅實的水下基礎,任何人都不能(也不應該)去建造水上建築!
本書從服事的內在動機、目標、品格,到外在的行為、領導與實踐,為主工人勾勒出一個既強大又謙遜、富有成效卻不忙碌,雖專注卻又寬廣的生活。
每章末尾發人深省的反思,幫助領袖從內而外、由下而上地裝備健康的生活,培養更好的信仰群體,建造持久而豐富的事奉人生。
■作者簡介
麥哥登(Gordon MacDonald), 1939年生,美國知名牧者、講員、作家。曾任美國麻省列克星頓市恩典教會牧師,及後曾事奉於美國宣明會及北美校園基督徒團契,目前與妻子蓋兒定居於美國新罕布什爾州。四十多年來,麥哥登致力向各事工領域的領導人傳授人生智慧,並鼓勵他們堅實信仰與服事基礎。他不但是出色的講員,在文字事工上亦有豐沛的恩賜,著有《心意更新》、《蒙福的生命》、《從破碎到更新》、《至愛吾家》、《男人,你是誰?》及《心意再更新》等。其中《心意更新》一書,英文版銷量超過一百萬冊,已被翻譯成超過十二種語言版本。
■前言
布魯克林大橋橫亙于曼哈頓區與布魯克林區的東河之上,大衛•麥卡洛(David McCullough)的《大橋(The Great Bridge)》講述了建造這座大橋的精彩故事。
在1872年,大橋的總工程師寫道:“致大眾:也許大家在水面上沒有看見任何東西,就以為在紐約的塔橋上還沒有開展任何工作,我在此謹簡單說明:在過去的冬天裡,我們在水下所做的基礎石工和混凝土工程,數量上與今天大家在水面上看到的布魯克林塔橋的石工是相當的。”
今天的布魯克林大橋仍然是紐約市的交通大動脈,那是因為一百三十五年前的總工程師與他的建築團隊,在人們看不見的地方做了最勇敢耐心的工作:那些在水線之下的塔橋基礎。這是亙古不變領袖原則的又一個例證:在水線之下(領袖的靈魂)所做的工決定了他是否能夠通過時間和挑戰的考驗。這些工作就是敬拜、奉獻、屬靈操練。悄悄進行,只有神看得見。
今天,在領袖這個主題上有大量關於異象、組織策略、以及朝向以“市場需求"優先考慮的資訊,這些都很不錯——如果我年輕的時候能知道這些就好了。但若我們僅僅注重水線之上的工作,也許幾年之後我們將會看見一些領袖的崩壞。要是從來沒有意識到在建立堅實的水下基礎之前,一個人是不能(也不應該)建造水上建築的話,有著天然恩賜和激情的領袖們也許將要面臨性格、主要關係或者核心信仰的崩塌。
麥哥登Gordon MacDonald
■目錄
PART 1 領袖的內在生活
CHAPTER 1找到你的中心
CHAPTER 2活在八個字裡
CHAPTER 3培育靈魂
CHAPTER 4我長大後想成為的人
CHAPTER 5規劃你的內在世界
CHAPTER 6審視你的目標
CHAPTER 7極致的信心
CHAPTER 8領袖之根
CHAPTER 9星期一早晨的恢復
CHAPTER 10公眾領導人的個人時間
CHAPTER 11膝蓋上的服事
PART 2 領袖的外在生活
CHAPTER 12公開禱告的大能
CHAPTER 13淩晨3點的電話
CHAPTER 14當事情變糟
CHAPTER 15直言相告
CHAPTER 16DNF:未完成
CHAPTER 17觸動靈魂
CHAPTER 18大教會的倒下
CHAPTER 19正確處理教會衝突的方式
CHAPTER 20有時候你得躲開一下
CHAPTER 21教會增長的十種方法
CHAPTER 22服事的甜頭
CHAPTER 23牧者的長進
CHAPTER 24當離開的時候
後記
■內文試讀
CHAPTER 9 星期一早晨的恢復
星期一早上。在過去的七十二個小時中,我進行了五次講道,與至少二十五位需要某種心靈轉變的人單獨祈禱和交談,聽了兩個「受傷」人的抱怨,並與一對婚姻破裂的夫妻聊天。
我累了,感到不確定,並為昨天的狀況覺得不舒服而惱火。在接下來的四十八小時裡,我的行事曆記載了我即將要做的事:
•參加主要員工會議
•與數十位新成員共度夜晚
•與我們的長者們共進早餐 •會見一名抓狂的妻子,她丈夫患有抑鬱症
•與牧師共進午餐,他想談談如何培養有遠見的領導者
•與一對年邁的夫婦會面,他們由於大多數朋友都已去世或去佛羅里達州而感到極度孤獨
•與我們的牧師團隊成員「共進晚餐」,他們想要提出對未來的一些夢想
在這些行程中,還得穿插完成一些文章,看一眼我下周末的講道材料,並要回復大約三十封電子郵件。顯然,對於與妻子的私人時間,與孫輩的談話(肯定會打電話給我),以及我急需的一些內在的時刻,都沒有被提及。
在所有事情中,我(自己和其他人)都被期待成為一個精神上充滿激情的人!所謂「我」的意思是指一個人具有智慧、恩典、力量和信念的觸動(使徒行傳 6 章中的司提反),並能向其他人公開展現。如果沒有這些精神品質,我作為牧師的效率就會迅速下降。
然而,我感到自己一直在精神上不斷消耗卻很少花時間來補充精力。當主問門徒:「摸我的是誰?」時,我從未忘記耶穌在人群中對西蒙•彼得說的話。「因我覺得有能力從我身上出去」(路加福音 8:45-46)。
牧師若想要保持生命力,主要關鍵是在於確保精神能量的獲取、維護和吸收。長久空轉的結果是可怕的:會變得苦澀,淪為運動,陷入破壞事工的罪惡;與神、配偶和朋友失去親密關係;並且討厭我們的工作。
正如鍾路得(Ruth Graham)在被問及是否曾想與葛理翰(Billy Graham)離婚時所說的那樣:「離婚?決不!謀殺 ?很多次 ! 」我想到事工:放棄?決不!逃到瑞士去爬山?每逢星期一!
■靈的更新
領導者如何振作精神?我對內在靈性所知甚少,我艱難地經歷了失敗、枯燥的時光、可怕的時刻才學會,當我知道我不得不向人們的靈魂說話時,卻幾乎無所作為。
我並不經常會缺乏詞彙、想法或慷慨助人。但不是每次來自我靈魂深處的聲音都是「正確的」。這裡有一些想法,幫助我在星期一早上更容易自我管理。
■承認我的罪過
過去,我曾嘗試過以行動、話語,給人留下深刻的印象,好像我是章伯斯的轉世一樣。有時,我試圖選擇正確的屬靈聲音來回應,祈禱聽起來像是「上帝」的祈禱,並進行虛假謙虛的雙重對話。我想知道,我看起來是否荒謬。
有一天,很明顯,我成為一個可怕的罪人,罪終究顯露出來了。我和聖保羅同有一個類似的問題:罪惡。我是一個罪人,多次返回十字架為尋求寬恕和恢復。那麼,為什麼不承認它,並繼續享受上帝的憐憫呢?我學會了迅速承認自己的罪過。保羅自認「在罪人中我是個罪魁」(提前 1:15)是一個公開的宣言。
■減少我的話語輸出
很少有領導人知道應如何問別人問題,如何尋求上帝在別人的經歷中所顯明的話語。我們的本能常常是談論我們所知道的一切,好像這樣做是認證自己的唯一方法。
我一直在努力停止告訴人們我對每個領導人、每個組織和每個部門的新見解、屬靈意向和看法。我不像以前那樣聰明(自我嘲諷地說),而我發現少說話是更好的選擇。說話太快、太多、太聰明都會破壞這種精神。我仰慕的屬靈男女一般都是安靜的,不會有冗長的爭論,而是會溫柔謙卑地對待他人。
對於我們這些講華麗言語的人來說,這很難。但是我督促自己變成多多提問者,而不再是給予答案的人。我逐漸欣賞布里吉德•赫爾曼(Brigid Hermann)的智慧,他曾觀察到,與他人談論我們正在學習和經歷的所有事物越多,我們與上帝交談的內容就越少。
■每天的規劃
現在,我每天根據目的進行規劃。我日記的開頭是「我的每日意向」,它描述了甚麼是我最重要的生活。我的每日意向是經過大量的默想、祈禱和實驗而形成的。就像河床的堤岸一樣,它可以幫助我將能量引導到正確的方向。
例如,我的每日意向是與天父愉快而虔誠地相交,與我所愛的人在社區中的合作與奉獻,以及對基督國度的牧養和謙卑的承諾。每天早晨,我通過這個三折鏡,面對擺在我面前的那一天。它為我的祈禱提供了樣貌,為我的冥想閱讀提供了基礎,並查驗了我的個人計畫。
■重新認識神的愛
年輕時,我對上帝的愛是建立在情感或浪漫想像的基礎上,難怪,我對這份關係一直沒有很真實的感受,甚至無法維持下去。現在我感知到對上帝的愛越來越建立在父親和兒子的關係上。這是一場冒險探索,嘗試去瞭解如何尊榮上帝;如何尊敬、順服並感謝祂;如何對過犯和罪惡表達應有的悔恨;以及如何「面對羞怯感」,藉此我或許得以聽見上帝對我靈魂。
這樣的舉止不是出於戀愛關係。只有當我將祂視為神聖父親的角色來到神面前時,它們才有意義。