舊約歷史書導論
NT$ 560.00
作者：大衛．郝渥德
譯者：
出版社：華神
出版日期: 1998-05-01
本書闡名聖經舊約歷史書中每卷書的內容和信息，並導引讀者學習如何研讀舊約歷史書。作者提醒我們讀敘事時，不要只注意枝末細節，或個別人物的興衰，而忽略了神整體的救贖大計劃。本書有關史實、批判和神學方面的論述，能滿足對舊約歷史書已頗有涉獵之讀者的需求。而對有心進深研究的讀者，本書各章的附註和參考書目則提供了許多過去及近代著作的資訊。
評介人 : 賴建國 台北，中華福音神學院專任教師 , Webmaster 在此特別感謝老師支持並提供資料。
華神出版社繼十餘年前出版＜舊約先知書導論＞及＜舊約詩歌智慧書導論＞後，今年再度出版＜舊約歷史書導論＞。此書原為慕迪出版社舊約導論系列的最後一冊，但中譯本尚有＜摩西五經導論＞正在翻譯中。待出齊時，即可有完整的舊約導論課本。可供神學生及想進深的信徒使用。
David M. Howard受教於當今舊約泰斗David N.Freedman門下，對於古近東文獻及考古學造詣甚深，又在芝加哥三一神學院任教舊約多年，保有該校尊崇聖經權威，注重解經與聖經神學的精神。此書即充分展現此二優良學術傳統。評者在三一神學院進修後期，曾旁聽過他的課，深感其治學嚴謹，且謙沖為懷，是年輕教授中的佼佼者。去年始轉到路易西安那州新奧爾良浸信會神學院。
第一章討論歷史敘事導言，說明舊約歷史的旨趣。十九世紀末Wellhausen以宗教進化論觀點，企圖重建以色列宗教史，結果把舊約歷史書卷弄得支離破碎。自本世紀初以來，歐美研究舊約歷史之學者大別為二派。一派以德國Alt-Noth為首，貶抑聖經歷史之真實性，另一派以美國Albright-Wright-Bright為主，大致相信聖經所載為真實歷史。二派雖然都用同樣方法，注重考古學等經外資料，以驗證古以色列歷史。然而結論卻南轅北轍。Howard則遵從後者精神及福音派神學立場，堅信聖經所所載為真實歷史。復又融合近年注聖經文藝之趨勢，一方面強調聖經史實性之重要，另方面又注重歷史敘事之文學性。可謂平衡周到。過去中文舊約課本，如布賴特的＜以色列史＞純由史家角度切入，艾基新＜舊約導論＞又主要為護教，至此方有更新突破。對此有興趣的讀者可進一步閱讀V. Philips Long, The Art of Biblical History. Grand Rapids: Zondervan, 1994.
第二章開始逐卷討論約書亞記到以斯帖記。各卷導論大致按以下題目來編排：書卷名稱，作者與編寫日期，目的，歷史與文化背景，正典地位，特殊爭論議題，該書卷神學，及大綱。大凡舊約歷史書卷中會碰到的問題多已論及。以下就值得注意的論點來介紹。
Howard認真探討歷史事件在聖經內外的證據，提出令人信服的理由證明聖經年代的真確。例如：平衡討論出埃及早期與晚期說法，結論主張早期說較為合理（頁５９－６５）；略為修訂E. Thiele的年代數字，訂出以色列與猶大諸王年代表，特別建議希西家於主前７２９－６８６年作王，其中前１５年與亞哈斯王共同攝政（頁２４６）；尼希米與以斯拉分別於主前４５８年及４４５年返回耶路撒冷（頁３８７－９２）。
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