天風的沒落:艾迪對中國共產主義運動的回應
作者:鄒朝春
譯者 :
出版社:文藝
內容簡介
艾迪是20世紀上半葉的社會福音派活動家,就其對中國共產黨的態度與言行進行研究,有利於加強人們對共產主義在中國勃興的年代,西方在華教會、差會及其所屬傳教士對該時期中國共產主義運動的認識與反應的理解。
喬治‧舍伍德‧艾迪(Georege Sherwood Eddy)是20世紀上半葉一位著名的社會福音派活動家。與大學同學路思義、畢特金三人組成了「大學生志願海外傳教運動」中著名的「耶魯三傑」,都將中國視為海外佈道的首選工作地。然而艾迪在中國的事業遭遇到了一場前所未有的危機,即共產主義運動的興起。就艾迪對中國共產黨的態度與言行進行研究,有利於人們加強對在20世紀上半葉共產主義在中國勃興的年代,西方在華教會、差會及其所屬傳教士對該時期中國共產主義運動的認識與反應的理解,同時也有利於從他們的言行、反應中探討中西方文化碰撞所蘊含的深層次的東西。
中國是艾迪最為鍾情的佈道對象。然而當共產主義思想、民族主義思想和中國傳統思想在中國合流,形成了艾迪無法解開的一道死結。面對中國共產主義運動帶來的嚴重挑戰和危機,一方面,他對中國共產主義運動口誅筆伐;另一方面,他在中國青年學生、勞工、農民中間構築共產主義防火牆,防止他們的共產主義傾向。艾迪與國民黨政權的接近,並不代表他對後者多麼地滿意和認可,而在於它成了他實現「上帝之國」的平臺。
艾迪對中國共產主義運動的反應其實是逆時代潮流而動。加之,此種反應實質上是一場跨文化活動。兩種因素的疊加,使艾迪的反應以失敗告終。原因在於他試圖將西方文化的內核——基督教精神——移植到中國,但由於東西方文化背景迥異和近現代中國背負著救亡圖存的歷史使命,致使其理想落空。同時,作為一名美國人,艾迪只是中國近現代歷史的旁觀者,他對中國近代以來的救亡圖存的歷史使命不可能有中國人一樣的感受;作為一名傳教士,他不能認識到基督教在中國近現代史上所起到的消極作用,他的溫和與改良主義主張無法解決當時中國的階級矛盾,也無力幫助中國人民破解民族解放的難題。
本書前言首先討論了19世紀中葉以來,共產主義的誕生對世俗的西方資本主義制度以及基督教思想構成的巨大衝擊和挑戰,以及在中國對基督教傳教事業造成的影響,並且爬梳了相關的學術成果,詳述本研究所使用的相關資料與研究方法。
作者簡介:
鄒朝春
男,1975年生,湖南邵陽人,歷史學博士,學術興趣為中美關係史。現為東莞理工學院教師。2000年,湘潭大學歷史學學士畢業。2003年,北京大學歷史系世界史專業碩士畢業,師從王立新教授。2012年,中山大學歷史系世界史專業博士畢業,師從朱衛斌教授。曾在《民國檔案》、《歷史教學問題》、《船山學刊》、《宗教學研究》等雜誌上發表多篇論文。
目錄
序言
前言
一、問題的提出
二、學術史回顧
三、結構與資料
四、研究方法
第一編--「在我們這一代將福音傳遍世界」
第一章-- 美國海外傳教運動新風向
第二章-- 「中國就是目的,就是指路星斗」
第三章-- 無花果樹下參得社會福音
第四章-- 共產主義運動是一把雙刃劍
第五章-- 瞎人摸象:在困惑與真理之間
第六章-- 共產主義運動對「上帝事業」的衝擊
第七章-- 艾迪:「中國學界之使徒」
第八章-- 「為勞工謀公道與幸福」
第九章-- 艾迪對中國農民的爭取
第十章-- 國民政府:艾迪理想的合作平臺
第十一章-- 「天國主義」:共產主義的理想替代品
結語
參考文獻
後記