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185905
作者：羅森
譯者：
出版社：改革宗
在韋斯敏斯德議會完成信條之后，又完成了大小兩份《韋斯敏斯德問答》。大問答是在1648年完成，為了當時講台信息的需要，依據信條的內容寫成196個問答。其優點是完整、精確，並致力于聖經的原則解決道德的問題；而其缺點則是過于冗長而不夠通俗，在律法的解釋嫌教條化，因此較不著名。小問答雖是大問答的摘錄，卻較早完成（1647年）。此問答共有107條，內容簡短易讀，極受當時人的喜愛，本是為孩童及新信徒預備的；但在實際使用時，發現並不適用于兒童的學習，因為內容過于深奧，需要教導者加以解釋說明。它不像《海德堡要理問答》那麼溫馨熱情，但是它的字句清晰，邏輯清楚，可作為神學研究的入門。就如《韋斯敏斯德信條》一般，它也隨英、蘇的移民到達了美洲、澳洲、紐西蘭及南非，成為英語體系長老會所遵奉的問答，甚至公理會也加以采用。此問答也曾以希伯來文、希臘文、拉丁文，及阿拉伯文出版，只是在歐洲大陸並不著名。盡管如此，它在復原教（Protestant）中，除了《小本基督徒要學》和《海德堡要理問答》之外，算是最通用的問答。
這兩份問答的神學觀點與《韋斯敏斯德信條》是一致的，在內容上可分為兩個部分，第一部分的主題是神，包括神的特性，神的創造及救贖。第二部分則談到人的責任，內容包括十誡的解釋，信心及悔改的教義，以及人蒙恩的媒介，如：神的話、聖禮及祈禱。
