晨聲：先知書（康錫慶牧師）
出 版 商 中華歸主紐約教會
英文書名 Voice at Dawn–––Prophet
作 者 康錫慶
ISBN 978-1-63420-223-7
EAN 9781634202237
出版日期 2024-9
語文別 繁體中文
頁數開本 尺寸：148*21mm
頁數：368頁
印刷裝訂 全彩軟精裝
類別 生命造就 靈修
■本書簡介
那清晨微小的聲音
將會一次比一次更清晰
讓您一天比一天更得着豐富與喜樂的生命
《晨聲》全集將分為舊約的「五經」、「歷史」、「詩歌」、「先知」及「新約」全套五集，共 1189 章，每章有標題、金句、中心信息、主前靜默（可隨感動寫下心聲）。摩西五經為系列首部。
《晨聲》按「章」分段落（比《荒漠甘泉》以經文分段落更充實有序），以敘事靈修方式撰寫，又以新舊約經文串珠前呼後應，言簡意賅、點出精意，取代了大量延伸性的閱讀內容。在完整的敘事文體與標題下，讀者能清楚明白篇章中經節的實意，也能加速理解前後文連貫性的要旨，更能深刻體悟經文中所引申出來的人生與信仰真理。
■本書特色：
標題、金句、中心信息明確
大量留白 營造閱讀輕快感
全彩攝影 幅幅觸動人心
靈修心得、禱文隨看隨寫
《晨聲》
好文／好美／好讀
■推薦序
《晨聲》是康牧師數十年來讀經默想的靈修日記。這是他從在神學院就讀時被聖靈感動而開始的靈修習慣。他每天從〈創世記〉到〈啟示錄〉週而復始地逐章宣讀、默想、揣摩、消化吸收。這習慣維持了幾十年，寫了數套靈修日記。透過這維持數十年的靈修操練，神天天以祂的生命之糧餵養這位神的僕人，不但使他的心靈得到飽足，而且讓祂的聖言棲息在他的心中。神藉此塑造他，使他信心堅固，不畏艱難，忠心不渝，愛主日深。這也是康牧師能成為以經解經的講道者，且在同一間教會牧會半世紀，能每週供應新鮮豐富靈糧的秘訣。
神的話成為康牧師生活和服事的力量，有了這份神賜給重視祂話語、遵行祂命令的人的寶貴禮物，就算在試煉中他也不曾打過退堂鼓，繼續向着標竿直跑。
《晨聲》分享他每日靈修的默想心得，目的是要鼓勵讀者朋友好好讀經靈修。每一章的默想都以「主前靜默」結束。請在用心閱讀默想心得之後，騰出時間在主面前，安靜等候，思想你所讀的對你個人的意義，讓聖靈有機會將你所讀的內化在你心中，成為你自己靈性的養分。接着敞開心向主祈禱。若你能寫下你的禱文，你的靈修經驗會變得更加豐富。
張琴惠
前中台神學院
專任教師暨輔導主任
■作者簡介
康錫慶牧師
1954年畢業於香港伯特利神學院，後於「中華傳道會」擔任福音堂傳道，兼任「香港聖經學院」學生輔導與教學。1964年出版首部著作《聖經課本》，為港九部分中學採用為《聖經》科教科書。 1968年赴美擔任「紐約中華海外宣道會」副牧師。 1970年主持「中華歸主紐約教會」會務至今。
■內容試讀
耶一 神預備合用器皿
金句：看哪，我今日立你在列邦列國之上，為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆、又要建立、栽植。（一10）
出身於祭司家的耶利米，蒙神選召為先知；是未成胎之前神就曉得他，未出母胎之前已分別他為聖，在年幼之時，就差遣他，所要傳的信息是神為他按手直接傳授給他的。毫無自主地作神忠心的僕人，神手中合用的器皿。神先後藉兩
個異象向他指明當日的處境，是面臨國難的危機，神卻要他去面對現實，一而再地叫他「不要驚惶」，神應允與他同在，使他「成為堅城、鐵柱、銅牆。」作「拔出、拆毀、毀壞、傾覆，又要建立，栽植。」曾遭君王首領，甚至祭司和眾民的反對攻擊，神安慰他必勝利在握，是神站在他一邊施行拯救。神選用的器皿，不一定是金、是銀等貴重的，而是謙卑順服合乎神用。耶利米是耶和華至高者或主設立的意思。
耶二 聖民作兩件惡事
金句：因為我的百姓作了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。（二13)
神差遣先知到民中向蒙愛的百姓傳達的信息：「因為我的百姓，作了兩件惡事。」其嚴重性無以復加。
第一惡事：「離棄我這活水的泉源」。神提醒這些百姓從幼年蒙愛，有如婚姻的愛情，如何從埃及為奴之地，經過曠野荒蕪之地，帶進流奶與蜜肥美之地，享美福，有如活水的泉源，湧流不息。可是卻不滿足而離棄疼愛他們的真活神，換了那不是真神的偶像，就是
第二惡事：「為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。」這是悖逆背道的惡事。神連續問了六次「為何」？為何在各高崗上，各青翠樹下向假神「屈身行淫」？竟「向木頭說：你是我的父親，向石頭說，你是生我的。」信奉的假神與他們城的數目相等。既是這樣，神的怒氣向他們發作，棄絕他們。原為神的百姓，竟然自我放棄活水的泉源，換求破裂的池子而自招神怒。在此提醒神兒子們棄真從假，棄善擇惡，必惹神怒。
耶三 回歸必蒙神接納
金句：你們這背道的兒女啊，回來罷！我要醫治你們背道的病。（三22）
神不永遠懷怒，相對是神接納凡願回歸的百姓。神三次呼喚「回來吧」！「背道的以色列啊，回來吧！」「背道的兒女啊，回來吧！」「你們這背道的兒女啊，回來吧！」指原是神揀選的以色列家，神所疼愛的兒女，甚至如愛惜的妻子。幾重的關係，可惜竟然離棄神投靠那在高山上，青翠樹下，石頭、木頭的偶像，玷污了自己。他們像兒女背棄父親，「真像妻子行詭詐離開他的丈夫一樣。」神痛心地呼喚「回來吧！」
你我聽見沒有，這是愛我們的神慈聲呼喚，不要再留戀這暫時如花草的世事，慈愛天父伸開雙手，等候你「回來吧！」