若需要開立三聯式發票,請在填寫客戶資料時,將抬頭與統編同時填入公司名稱的欄位即可 貼心提醒
購物車 0
000558358_01.jpg

保羅政治/Paul and Politics

NT$ 387.00


作者: 曾思瀚&鄧紹光 (Sam Tsang, Andres S.K. Tang)
譯者: 曾景恆
出版社: 基道出版社
原書號:LLP947
ISBN:9789624575958
出版日期:20191001
頁數:224
尺寸:15x21cm重量:290克

■內容簡介

我們的政治觀,是否有充足的聖經基礎?
公元一世紀的掙扎,怎樣向今天的教會說話?

保羅如何看教會與政權的關係?
是對抗?是順服?是博奕?

宣稱耶穌是主,今天對我們有何政治意涵?
教會本身又有甚麼不能迴避的政治角色?

全書分為兩部,第一部以紮實的聖經及歷史研究為基礎,從保羅時代的背景出發,簡介他書信中五個重要的政治隱喻,接著重訪他三段有名的「政治經文」,力圖藉此重繪公元一世紀基督追隨者的實況及他們面對的掙扎。第二部則先以詮釋方法開始,告訴我們保羅的教導怎樣適切我們,繼而整合第一部的研究成果,進一步闡釋國家權力、耶穌政治等問題,並指出基督的追隨者如何有別於「羅馬帝國」而為另一政治羣體。

值得一提的是,為幫助讀者進深探究,第一部末附有精選參考書目,第二部末則附有導引及思考問題。誠如作者所言,本書並沒有提供太多「標準答案」,卻望能給出適切的指引,幫助讀者觸類旁通,舉一反三,得以繼續思索下去,明白自己及教會該如何回應當下的種種課題,並活出美好的公共見證。

「按羅馬書十三章1至7節而認為保羅屬政治保守派,根本是徹底誤讀了保羅。按這段經文,可能有時候,毫無保留地順服政權,才是對上帝的全然不忠。」
——曾思瀚

「信仰羣體只向耶穌基督盡忠,而不會向凱撒盡忠,這是很顛覆的政治行動。從這個角度來看,教會羣體絕對是一個政治的羣體。」 


——鄧紹光


■作者簡介

作者 曾思瀚

英國雪菲大學(University of Sheffield)聖經研究博士,現部分時間給香港浸信會神學院授課。
他亦於美國西雅圖寫作、講道,並專注於世界各地擴展其研究和講課事奉。
出版多部聖經及牧養類著作,其中「壞鬼釋經」、「壞鬼比喻」等系列均深受歡迎,
與鄧紹光合著有《馬可福音:敍事鑑別與神學詮釋》。
有關作者事工最新消息,可瀏覽以下兩個網址︰
https://www.facebook.com/drsamtsang
http://engagescriptures.org/

鄧紹光
早年畢業於樹仁學院工商管理學系,
後於新亞研究所與中國神學研究院分別獲得哲學碩士與道學碩士,
最後於英國聖安德烈斯大學(University of St Andrews)完成博士學位。
先後任教於中國神學研究院、信義宗神學院,現為香港浸信會神學院基督教思想(神學與文化)教授。
著有《詞語破碎處》、《盼望.神學:莫特曼》、《牧者潘霍華》、《基督徒要思考的16 個信仰日常》等,與曾思瀚合著有《馬可福音:敍事鑑別與神學詮釋》。

■目錄
系列緣起/鄧紹光

Preface
序/曾思瀚

Part One
第一部/曾思瀚
1. 保羅時代的政治背景
1.1. Imperium:帝國的治權
1.2. Auctoritas:帝皇的威望
1.3. 教會與國家的關係
2. 保羅的政治隱喻
2.1. 保羅如何使用隱喻
2.2. 「身體」
2.3. 「教會」
2.4. 「公民」
2.5. 「主」
2.6. 「平安」
附記:隱喻的教會,政治的聚集/鄧紹光
3. 保羅的政治篇章
3.1. 多角度解讀
3.2. 哥林多前書六章1至11節:向不信者求審?
3.3. 羅馬書十三章1至7節:要順服政府?
3.4. 提摩太前書二章1至7節:要為在上位者祈禱?
4. 小結:保羅與政府
第一部精選書目

Part Two
第二部/鄧紹光
5. 詮釋方法: 第四幕劇之下的教會
6. 政教關係: 第四幕劇之下的政教關係
7. 兩種權力: 國家內在主權的權力觀與基督的掌權
8. 兩種政治: 國家政治與耶穌政治
9. 聖經舉隅: 從求審、納糧、祈禱看政教關係
第二部導引及思考問題

Epilogue
跋/鄧紹光