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9781495186462

燃亮講壇:聖言釋經講章集(第二冊)

NT$ 550.00


出 版 商    聖言資源中心

作        者    杜榮華、許重一、賴若瀚、林永健、蘇穎智、曾永光、王志良、黃儉昌

ISBN    9781495186462

EAN    9781495186462

出版日期    2024-6-15

語文別    繁體中文

頁數開本    尺寸:148*210 mm

頁數:248頁

重量:330克

印刷裝訂    黑白膠裝

類別    釋經 解經 講道集 研經

■本書簡介

聖言講道研經學院繼《燃亮講壇:聖言釋經講道集》第一冊後,再推出第二冊,提供一本結合正意解經且接地氣的釋經講章集。

■作者簡介

杜榮華長老,中華福音神學院道學碩士畢業,教牧博士進修中,曾擔任台北基督徒林森南路禮拜堂全職長老、高雄信愛教會主責長老。現為基督門徒訓練神學院院長兼專任教師。

 

許重一牧師/博士,生於台灣,十四歲移民美國。大學畢業後從事晶片設計。蒙召後,1993年從達拉斯神學院取得神學碩士學位,加入曉士頓西區基督教會為青少年與英語傳道,2002年7月在這教會擔任主任牧師,帶領教會多次植堂。2022年在「達神」取得教牧學博士學位。負擔是聖經教導、靈命造就、普世宣教,以及華人兩代之間的溝通與傳承。

 

賴若瀚牧師/博士,本書主編,美國德州達拉斯神學院神學碩士、教牧學博士。現任美國聖言資源中心會長、聖言講道研經學院院長,並兼任加拿大華人神學院教牧學博士班客座教授,主授「當代釋經講道法」。曾擔任2008年香港港九培靈研經會早堂講員,以及2022年台北研經培靈會新約講員。代表著作有:《新十步釋經法》(2024)與《食經講道——當代釋經講道手冊》(2014)。

 

林永健牧師/博士,生於香港。美國休士頓大學電腦系畢業後,蒙神呼召進達拉斯神學院接受裝備。1982年神學碩士畢業後,在休士頓中國教會事奉。1993年在同一所神學院取得教牧學博士。1997年受差遣植堂,成立福遍中國教會,以栽培靈命、福遍社區為異象目標。

 

蘇穎智牧師/博士,美國達拉斯神學院神學碩士、西南浸信會神學院教牧學博士。美國德州雅靈頓華人教會及香港播道會恩福堂之創堂牧師,又是恩福神學院及聯宇聖經學院之創院院長。從恩福堂退休後,專心於神學院之事奉。著作逾四十本,包括《每日與主同行》、《希伯來書研讀》、《基要真理》、《異端辨惑》(增修版),而系統神爨、教會增長及薪火相傳之系列也有四十餘本,最新出版的是《以巴世紀冤仇,有出路嗎?》。

 

曾永光牧師/博士,畢業於香港海外神學院、台灣中華福音神學院美國惠敦神學研究院基督教事工碩士及達拉斯神學院教牧學博士。曾在菲律賓宿霧宣教,並於美國及加拿大多倫多牧會前後四十年。退休後曾任聖言資源中心加拿大分會總幹事,現任特約同工及聖言講道研經學院客座講師。

 

王志良長老/博士,香港聖言總幹事,於聖言並多所神學院教學,致力推動十步釋經法與釋經講道。他於達拉斯神學院畢業,取得神學碩士(舊約研究)與教牧學博士(釋經講道)。曾跟隨古胡威教授(Prof. Abraham Kuruvilla)學習講道多年,已把古氏的力作《講道的願景》譯成中文。他同時是西灣河平安福音堂傳道兼長老。

 

黃儉昌牧師/博士,本書執行編輯,1987年從加拿大加爾頓大學取得物理學博士學位後,在電訊公司做研究工作。因蒙召便往達拉斯神學院接受裝備。1996年獲神學碩士後,在三藩市灣區牧養教會,專注講台事奉和傳福音訓練,並在亞洲從事釋經講道培訓。現任聖言講道研經學院副院長兼教務主任,並教授釋經講道、希臘文和希伯來文等課程。

■目錄

主編序

執行編輯序

 

第一輯 舊約敘事文

1. 賜禮物的主(創二十二1-19)/王志良

2. 誰是神看為真正成功的人?(創三十九)/黃儉昌

3. 立石為記(書四1-24)/林永健

4. 你心中有偶像嗎?(士二6 ~三6)/黃儉昌

 

第二輯 詩歌智慧書

5. 真誠無偽的敬拜(詩六十六1-20)/曾永光

6. 走出情緒的幽谷(詩七十七)/杜榮華

 

第三輯 先知書

7. 不忍棄我,偉大的愛(何十一1-11) /賴若瀚

 

第四輯 福音書

8. 耶穌——我們安息日的主(太十一28 ~十二8)/許重一

9. 你要痊愈嗎?(約五1-18)/林永健

 

第五輯 比喻

10. 「起跑線」真的重要嗎?(太二十1-16)/賴若瀚

 

第六輯 書信說明文

11. 豈能彼此相愛?(約壹三11-24)/王志良

 

第七輯 天啟文學

12. 世界有窮途 信徒無末路(啟六~七)/蘇穎智

 

附錄:

作者簡介

「聖言講道研經學院」簡介

書籍介紹

內容試讀

3 立石為記

(書四1-24)

林永健


* 筆者按:這篇講章原於2015 年10 月4 日在福遍中國教會宣講。

引言

世界上最早存下來的照 片, 是1826 年法國人涅普斯 

(Joseph Nicéphore Niépce)在他家的陽台拍攝的1 , 現在長期在奧斯丁德州大學的 Harry Ransom Center 展覽。一百三十四年之後,1960 年估計人類拍了30 億張照片,55% 以上都是嬰孩的照片;隨著照相機的流行,1990 年一年就拍了570億張照片;隨著手機的普遍化,大家都在拍照。2012 年就拍了 3,800 億張照片;2014 年估計數字已經超過了8,800 億, 以世界70 億人口計算,即平均每人一年拍了125 張照片!這是短短一百八十八年之間的改變。

我們拍照的主要原因是為了留個記念,並與別人分享這個記念。上週我的兒子把他婚禮的錄像託人整理為二分半鐘的內容,放在臉書上,和他們一千五百多個朋友分享,記念他們結婚的日子。我和師母結婚的時候也有錄像,可是三十四年來都沒有看過,不是因為往事不堪回首,而是因為那是八毫米(8mm)的電影,我們根本沒有配合的機器去看!現在婚禮的印象都變得模糊了。

 

聖經的故事,就像照片一樣,把神的作為寫下來,不單是留個記念,更可推動我們向前走,挑旺我們心中的火,去得神為我們預備的豐盛生命。

當年約書亞帶領以色列人過約旦河,進入迦南,神吩咐約書亞立石為記,就是這個原因;不單是留個記念,傳給子子孫孫知道,更是要藉過約旦河的故事,推動世世代代的以色列人向前走;像當年一樣,經歷神的大能,得地為業,越活越好。今天我們也要向約書亞學習,在屬靈的渡口立石為記;不單是留個記念,更是挑旺我們心中的火,努力向前走,去得神的應許為業。

人生的經歷是重要的事,特別是屬靈的經歷,在人生渡口的經歷,都可以成為我們明日所盼望的基礎,更是今日生活生根的土壤。

明年3 月,我就六十歲了。六十歲是人生的一個渡口,一個甲子的人,廣東人說他「登陸」了(「陸」與「六」廣東話同音)!六十歲是我從來沒有走過的路,我是否每天三點就會起床?現在我每天五點就已經起床了!我甚麼時候要退休?還能活多久?餘下的光陰要做甚麼?我盼望我這人生的渡口也成為我屬靈的渡口,讓我可以重新出發,經歷神的新恩典。在「登陸」之前,我要從過去的日子中,撿甚麼石頭去記念甚麼事?或像當年約書亞一樣,立石為了記念神的作為?

撿石頭,若撿怨恨的石頭不好撿!人生的遺恨與不好的事情,有甚麼好記念呢?對前面的人生有何意義?若撿成功的石頭也不好撿,所謂「好漢不提當年勇」,過去成功的石頭,只能是

 

記念過去的威風,很容易使人驕傲;而活在過去的日子,也不大可以挑旺今天的火,不一定能推動我們勇往直前去經歷神更深的恩典。好漢不提當年勇,對的!但好漢卻要提起神當年超凡的作為!這是約書亞立石為記的故事!

你可能也面臨人生的渡口,你要撿甚麼石頭?以甚麼為記念?你要記得甚麼,使你能繼續勇往直前?

為甚麼我們在人生渡口要立石為記?今天我想和大家分享三點:

一、因為立石是為了要記念神的作為。二、因為立石是為了要傳承神的作為。三、因為立石是為了要明日努力奮鬥。


一 . 立石為了要記念神的作為(書四1-6a)

以色列人都過了約旦河,神吩咐約書亞從十二支派中選出十二人,每支派一人,代表以色列全民。他們從約旦河,祭司抬著約櫃所站定的地方,取十二塊石頭帶過去約旦河對岸,放在以色列人住宿的地方,立石為永遠記念(書四1-6a);記念耶和華神使河水在約櫃前斷絕,使以色列人走在乾地過約旦河,進入迦南,得應許之地為業。

「這些石頭是證據」(四6a),「證據」原文是記號(sign),是指標的意思,有指示引路的作用。

 

這是甚麼的指標(舉一個單行路的記號圖畫)?是單行路的指標,在我們教會第三期建築後面,就有「單行路」的指標,你有注意嗎?這些指標是傳遞信息的。

這是甚麼的指標(講員舉起一個新來賓停車位置的記號圖畫)?傳遞的是甚麼的信息?這是「新來賓停車位置」的指標,告訴我們這停車位置,是留給第一次來教會的新來賓的。

這是甚麼的指標(講員舉起一個小孩的家庭停車的記號圖畫)?是留給有小孩的家庭停車的標示,可是很多人都沒有注意它的信息,還問:「小孩是多大的小孩?十八歲還是小孩嗎?」

這些記號是有指引的作用。約書亞記第四章的石頭是屬靈的記號,述說神當年奇妙的作為,目的是指引以色列人前面的路。

你有石頭的故事嗎?你用甚麼石頭來作記號?聖經中神給我們很多的記號去記念神的作為:

    彩虹——神給挪亞彩虹為記,說明神從此不再用洪水毁滅世界。 

    割禮——神吩咐亞伯拉罕給他所有的後裔男丁行割禮,記念神與亞伯拉罕所立的約。

    新歌——過紅海之後,以色列人唱一首新歌,記念神使紅海分開,把埃及的追兵毁滅了。這首歌我們今天還存留,記載在出埃及記十五章1-2 節:「……我要向耶和華歌唱,因祂大大戰勝,將馬和騎馬的投在海中。耶和華是我的力量,我的詩歌,也成了我的拯救。這是我的神,我要讚美

 

祂,是我父親的神,我要尊崇祂。」

    約櫃——神吩咐摩西造約櫃,代表神的同在,約櫃中有摩西的法版,又有亞倫發芽的杖,有一罐嗎哪,記念神在曠野的作為。 

    水禮——神吩咐我們用水禮去表明我們的信仰,與基督認同,經過水代表我們與基督同死、同葬、同復活。 

    主餐——神吩咐我們守主餐,用最簡單的杯與餅,去記念耶穌基督為我們捨身流血,成就救贖的大功。 

這些記號的背後都有神的故事,不單只記念過去發生的事,也使我們今天活得更精彩,更有力量向前行。