天糧--在地若天

作者：唐佑之
譯者：
出版社： 香港浸信會

頁數:1年份1月1日至12月31日 (全年靈修讀本)

在地縱紛亂，寧靜恍若天。全新一輯為信徒提供全年靈修的讀本，收集各地華人教牧領袖的靈修短文，信息精簡豐富，啟迪心靈。每篇信息，滋潤生命；每段禱告，心繫主懷。
本書搜羅各地華人教牧領袖的靈修短文，為信徒提供全年靈修讀本。內容信息精簡豐富，啟迪心靈。每篇備有靈修經文，反思默想；每篇信息，滋潤生命；每段禱告，心繫主懷。本書採用軟面精裝，設計輕巧，方便攜帶！是個人靈修、送禮、傳福音的最佳首選。

天糧--在地若天 相關經文
歌羅西書第三章一至四節
耶穌基督從死裏復活這事實，不但是基督教信仰的中心，也是信徒過屬靈生活的力量和原則。因這緣故，聖經中有很多教訓都與基督的復活有關的。使徒保羅更看重基督復活的意義和效用。舉例來說，受洗的意義是表明信徒與基督同死，同復活，叫信徒的生活有新生的樣式（羅六：3-4）。這個不但是信徒受洗的意義，更是每日生活的原則和祕訣。

一．在地若天的生活乃與基督同復活的生活
保羅在這段經文開宗明義地說：“所以你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事，那裏有基督坐在神的右邊。（1節）這個“所以”連接詞很明顯是承接上文所提到的“與主同死，同復活”的意義（二：12）。同時在第二章二十節保羅亦曾提及信徒與基督同死的生活。故此，保羅就在這段經文清楚交代“與基督同復活的生活”之真諦。

二．在地若天的生活乃單思念天上事的生活
保羅吩咐說：“你們要思念上面的事，不要思念地上的事。”若要掌握這節經文的意義，明白保羅寫歌羅西書的背景是必須的。原來當時在歌羅西地方，流傳着一種“諾斯底派”異端學說，甚至教會也受到其影響。這學說主張靈魂是好的，而物質或身體是邪惡的。於是傳講這異端的人士積極提倡人要禁慾，遵守一些人的遺傳及規條。他們亦主張惟有真智慧（神祕知識）方能使人得着拯救。他們進而貶低基督的神性，以祂為天使群中的一位而已。在這背景裏，保羅吩咐信徒要單思念上面的事，這當然並不如諾斯底派異端所主張的追求天使的權力以致得救的道理。

三．在地若天的生活是具有榮耀盼望的生活信徒的生命不但與基督一同藏在神裏面，保羅更強調說：“基督是我們的生命。”這話與使徒約翰的教訓是一致的：“人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子，就沒有生命。”（約壹五：12）信徒的永生是由基督而來。主耶穌曾說：“我就是道路，真理，生命…我活着，你們也要活着。”（約一四：6，19）既然信徒的生命與基督一同藏在神裏面，基督是他們的生命，故此待祂顯現時，即當主再來時，信徒也要與祂一同顯現在榮耀裏。這是何等榮耀的盼望。

結語
信徒在地若天的生活是靠主得勝的生活，所以應多多思考與主同死，同復活的意義。信徒要多思念天上的事，先求神的國和祂的義，不要以這世界的尺度去作人生的準則，去判斷事物和價值，要靠主的話語力量去重整正確的價值觀。盼望我眾信徒更多思考神的話語，去過在地若天的生活，討神喜悅。