哥林多前書注釋

作　　者: 張永信著
譯　　者:
系　　列:
語　　文: 繁體中文
版　　次: 1
ISBN：9789622444485
出版社：宣道
出版日期：1997-5-1
尺寸：155*228 mm
頁數：512頁

■內容簡介：

若教會內有人結黨，該怎麼辦？會友中有人犯姦淫，應如何執行紀律？信徒應否吃祭過偶像之食物？信徒應如何看離婚與再婚？婦女可否在教會中作領袖?聖餐有何意義？如何適當地運用恩賜去服事教會？死人將如何復活？復活又有何意義？上述的問題，不單是昔日哥林多教會所要面對的，也是今日教會不容忽視的。昔日保羅以情真意切的態度，逐一予以教誨。然而，要正確地運用保羅教導的原則，就必須先探索哥林多教會所處的文化背景、保羅書信的特色，以及其修辭的運用。 作者在本書除了融會多位聖經學者的心得，提供解釋哥林多前書的要訣外，更以他豐富的牧會經驗，在每個段落的結論中深切反省教會在處理上述問題所持的原則。

■作者簡介
張永信，一九五二年生於香港，一九七一年負笈美洲，先後畢業於加拿大沙省大學（理學士）、加拿大神學研究院（道學碩士）、加拿大理真神學院（神學碩士）及美國福樂神學院（教牧學博士）。
 
作者已被按立，曾於北美洲、南美洲及香港牧會，並於香港建道神學院任教十年，現任香港中華禮賢會香港堂主任牧師。著作有《啟示錄注釋》、《但以理書注釋》、《唇齒相依》等。已婚（妻子張郭秀華），有一子（競峰）一女（述慧）。

■目錄

自序
簡寫表
 
 
第一部　導論
 
壹 哥林多：其民其城
 
貳 教會的建立
 
叁 寫信的經過
　一、作者
　二、時間
 
肆 寫信的目的
 
伍 解釋的進路
　一、書信體裁的掌握
　　A. 書信的出現
　　B. 新約書信的特色
　二、修辭學的作用
　三、文化背景的了解
　　A. 神秘宗教
　　B. 斯多亞主義
　　C. 諾斯底主義
　　D. 猶太教
　四、保羅寫作的作風
 
陸 神學重點
　一、末世觀
　二、基督論
　三、教會觀
　　A. 是神的殿
　　B. 是基督的身體
　　C. 是有次有序
　四、事奉觀
 
柒 教會的危機
　一、危機的本質
　二、危機的衍生
　　A. 他們信主前的背景
　　B. 亞波羅的造訪
　　C. 磯法的影響
　　D. 先前的信之震蕩
　三、錯誤的神學
　四、總結
 
 
第二部　大綱
 
 
第三部　釋經
 
壹 引言（一1-9）
　A. 卷首語（一1-3）
　B. 感恩（一4-9）
　C. 結論
 
貳 回應從哥林多教會傳來的消息（一10至六20）
　一、不和的教會（一10至四21）
　　A. 分門別類的竇況（一10-17）
　　B. 論智慧與十字架（一18至二5）
　　C. 真智慧與真屬靈（二6-16）
　　D. 使徒與教會的關係（三1-17）
　　E. 小結（三18-23）
　　F. 論使徒的本質及事奉（四1-21）
　二、淫亂與不潔（五1-13）
　　A. 淫亂的罪案（五1-8）
　　B. 處理事件的解釋（五9-13）
　　C. 結論
　三、訴訟與敗行（六1-20）
　　A. 責備（六1-8）
　　B. 警告（六9-20）
　　C. 緒論
 
叁 回應從哥林多教會來信的問題（七1至一六4）
　一、論嫁娶與婚姻（七1-40）
　　A. 夫妻之道（七1-24）
　　B. 守童身之道（七25-40）
　　C. 結論
　二、論祭偶像之食物及基督徒的自由（八1至一—1）
　　A. 吃與不吃的抉擇（八1-13）
　　B. 保羅的自辯（九1-27）
　　C. 從歷史汲取教訓（一○1-13）
　　D. 吃與不吃的剖析（一○14至一一1）
　三、論婦女禱告及講道的進行（一一2-16）
　　A. 婦女事奉要蒙頭的重要（一一2-7）
　　B. 婦女事奉要蒙頭的闡釋（一一8-16）
　　C. 結論
　四、論守聖餐的方式（一一17-34）
　　A. 藐視聖餐（一一17-22）
　　B. 聖餐的本義（一一23-26）
　　C. 聖餐的恪守（一一27-34）
　　D. 結論
　五、論教會與屬靈恩賜（一二1至一四40）
　　A. 屬靈恩賜面面觀（一二1-31）
　　B. 愛之篇（一三1-13）
　　C. 論說方言的恩賜（一四1-33）
　　D. 小結（一四34-40）
　六、論身體復活（一五1-58）
　　A. 死人復活的證據（一五1-34）
　　B. 死人復活的方式（一五35-49）
　　C. 死人復活的意義（一五50-58）
　　D. 結論
　七、論捐獻事宜（一六1-4）
 
肆 結語（一六5-24）
 
 
第四部　附錄
　壹 「地中海的哥林多」圖
　貳 「哥林多廢墟」圖
　叁 「哥林多運河」圖
 
 
第五部　參考書目
　壹 釋經書
　貳 其他書籍
　叁 重要專文
　肆 中文書籍及專文