黑白分明──基督教倫理縱橫談
作者:羅秉祥
譯者:
出版社:宣道
ISBN:9789622443501
出版日期:2010-7-1
尺寸:141*210 mm
頁數:280頁
重量:266克
■內容簡介:
作者研究倫理學多年,對哲學及神學造詣亦深。本書結集了作者重要的專文二十三篇。
全書主要分為理論基礎及實際應用兩大類,立論清晰,深入淺出,所探討的倫理問題又充滿時代氣息,容易引起讀者的共鳴。作者期望本書能幫助讀者懂得如何作獨立思考及判斷,關注個人生活及社會道德問題,從而提高一般讀者對基督教倫理學的興趣和認識。
「羅博士除探討倫理學的方法及原則之外,六具體論及一些充滿時代氣息的倫理課題,都是現代人所關注的。仕書內容豐富,既博亦精,必能幫助讀者對倫理學更深瞭解,並對一些極具爭論性的道德課題作出信仰的反省、分析和判斷。」
──周永健
「本書探討的問題都是與我們生活息息相關、富爭論性的,作者勤於鑽研、忠於信仰並勇於立論,直接向我們每個思想細胞挑戰。」
──蔡元雲
「秉祥所探討的,都是嚴肅的社會倫理問題。這些問題都相當複雜、極具爭論,而且又常有情緒和偏見的糾纏,而秉祥卻能很有條理、層次和深度地分析,帶入步步迫近一個相當合理而全面的結論,思路清晰,例證簡明,使人對問題有深一步的認識和掌握。」
──梁燕城
「羅秉祥博士專研倫理學,信仰基礎穩固,他從聖經真理觀點闡述艱巨之倫理問題,深入淺出,極合華人教會當前所需。」
──林來慰
■作者簡介
羅秉祥
1954 生於香港
學歷
1978 國立台灣大學文學士,主修哲學
1982 美國紐約州立大學(水牛城分校)哲學博士,專攻西方哲學
1990 美國耶魯大學哲學博士,專攻宗教倫理學
獲獎
1980 參加《倫理學》期刊所主辦的全美學生論文比賽,經三位裁判評定為第一名
1981 獲美國威爾遜獎學金基金會(Woodrow Wilson National Fellowship Foundation)頒發博士論文年獎學金,為全美國五十名獲獎學生之一
教學
1990至今 香港浸會學院/ 浸會大學宗教及哲學系講師、副教授、教授
2000至2006 香港浸會大學宗教及哲學系系主任
2008至2012 香港浸會大學文學院協理院長
家庭
1990 與蔡淑娟小姐於美國紐約市結婚
1994 臻而出生
1996 亦臻出生
著作
1987 Treating Persons as Ends(美國大學出版社)
1991 《認識應用教義學》(校園出版社)
1993 《繁星與道德》(三聯書店)
1994 《生死男女》(突破出版社)
1997 《自由社會的道德底線》(基道出版社)
2004 《公理婆理話倫理》(明風出版社)
2013 《同性戀的十字架——倫理學者的對話與交鋒》(合著;香港基督徒學會、印象文字》
■目錄
周序
周序
梁序
嗚謝
原則綱領
第一章 愛與正義
一 愛與正義互相衝突?
二 正義是愛的表達
三 正義是愛的必然表達
四 正義是愛的必然表達之一
第二章 愛與寬恕
一 愛必定寬恕
二 只有寬恕不一定就是愛
三 愛而不縱容的寬恕
四 結語
第三章 正義與公平——兼論越南船民問題
一 為何要注意正義和公平?
二 正義原則
三 如何按正義原則處理越南船民問題
四 結語
第四章 羣體生活——兼論香港醫療服務
一 從香港的醫療服務說起
二 羣體生活的四個聖經原則
三 羣體生活與醫療經費
四 香港醫療服務改革之我見
五 結論 性.愛.家庭
第五章 也談「性本善」
一 中國人中了基督教的毒?
二 奧古斯丁:神學正統,性道德異端
三 古今中外五種性觀念
四 聖經對性的看法
五 基督徒與性教育
第六章 換妻遊戲
一 「換妻遊戲」的興起
二 「換妻遊戲」的性質
三 「換妻遊戲」的長遠後果
四 性生活忠貞不貳的根據何在
五 「換妻遊戲」與反上帝運動
第七章 揭開同性戀神祕的面紗
一 何謂同性戀?
二 同性戀的成因何在?
三 同性戀的傾向和行為是否一種病態?
四 同性戀者是否都是「人妖」模樣?
五 同性戀者是否危險人物?
六 何謂同性戀解放運動?
七 同性戀只是兩個人的私事,別人無權評論?
八 反對同性戀是否侵犯同性戀者的人權?
九 同性戀是否只是品味選擇問題,而不是道德問題?
第八章 同性戀——非刑事化,也非道德化?
一 同性戀行為的兩大類?
二 聖經的世界觀及道德法則
三 家庭模式:另一個核心問題
四 天生麗質難自棄?
五 女同性戀與婦女解放運動
六 教會及基督徒的責任
第九章 移花接木——代孕母與他精生子
一 夫妻不孕與生殖科技的種類
二 僱用代孕母所引起的道德問題
三 他精人工授精所引起的道德問題
四 基督教世界觀的提示
五 征服大自然的錯誤心態
六 基督教對不孕夫婦冷酷無情?生殺之權
第十章 正義戰爭論與波斯灣戰爭
一 正義戰爭論的歷史發展
二 正義戰爭論的內容
三 正義戰爭論的優缺點
四 「沙漠風暴」是否一場正義之戰?
五 道德判斷與掌握事實
第十一章 聖經是絕對反戰的嗎?
一 自有人類以來的一個道德問題
二 聖經反對任何形式的戰爭?
三 聖經有限度接受戰爭?
四 誰是誰非?
五 正義戰爭論
六 道德生活的悲愴性
七 和平的使者
第十二章 刑罰,死刑,生命權
一 殺人權?
二 對刑罰的道德反省
三 報應說
四 對報應說的評論
五 阻嚇說
六 對阻嚇說的評論
七 改造說
八 對改造說的評論
九 對上述三種刑罰學說的整體評論
十 生命神聖與死刑
第十三章 聖經與死刑
一 聖經中死刑的刑法
二 如何應用舊約法律
三 聖經中的刑罰思想
四 聖經與生命神聖
五 一個不厭其煩的後記胎兒何價?
第十四章 胎兒是人嗎?
一 墮胎是一個道德問題
二 人類生命始於何時?
三 潛在的人之價值第
十五章 女權與墮胎
一 女權與胎權
二 治療性墮胎與自衛
三 因姦成孕之墮胎與拒絕無辜犧牲
四 立場一致?
第十六章 人命何以無價?
一 人的價值:內具或外加?
二 成人與胎兒:同是天涯淪落人?
三 愛胎兒如己人權 科技第
十七章 人權分析
一 「權利」是甚麼?
二 甚麼是「人權」?
三 到底有沒有「人權」?
四 人權有哪幾種?範圍有多廣?
五 人權的根據何在?
第十八章 洛克——人權思想之父
一 為甚麼要注意洛克?
二 洛克的生平,著作及影響
三 洛克人權論簡介
四 中國的洛克在何方?
第十九章 生命倫理學簡介
一 生命倫理學的興起
二 生命倫理學問題簡介
三 一些基本的倫理學問題
四 結語
第二十章 神的形像與環保
一 都是聖經惹的禍?
二 神的形像
三 神的形像與環境保護
四 基督論與神的形像
五 神.人.物思考方法
第二十一章 如何作道德判斷——基督教倫理學方法簡介之一
一 倫理、倫理學、倫理學方法
二 如何作道德判斷
三 結語
第二十二章 基督教倫理學的依據——基督教倫理學方法簡介之二
一 甚麼依據?
二 聖經
三 教會傳統
四 思維
五 切身感受
六 結論
第二十三章 聖經與倫理學——基督教倫理學方法簡介之三
一 具體教導
二 一般性道德原則
三 完美的道德理想
四 神學的世界觀
五 故事敍述
六 結論
一個簡要的書目